Le sentiment religieux en Andorre du milieu du XVIe au milieu du XIXe siècle

(FR) Le sentiment religieux résulte de l'action de l'église institutionnelle l'encadrement et le discours cléricaux, et du dynamisme propre de la religion populaire saisie a travers les dévotions et les testaments. La sexualité, la superstition, la sorcellerie, les délits juges par le tribunal, permettent d'appréhender aussi la sensibilité d'une population et de confronter la morale enseignée a la réalité vécue. Le catholicisme fait corps avec le sentiment national andorran. Au plus haut niveau les pouvoirs politiques et religieux sont confondus en la personne de l'évêque d'Urgell. Cela fait du clergé l'agent du pouvoir seigneurial et du culte l'affirmation d'appartenance a la communauté civique, au point de despiritualiser la religion, résultat paradoxal du succès de la reforme catholique. Dans la première moitie du XIXe s. , malgré l'unanimité apparente des pratiques religieuses, se distinguent une minorité dévote et une autre réfractaire au devoir pascal. L'église ne parvient plus a exclure ces déviants. Les principaux indicateurs de la piété sont en baisse et le pouvoir politique de l'évêque conteste. Peu vécu, probablement, de façon personnelle, le catholicisme a une fonction de religion civique. En tant qu'espace, l'Andorre appartient au monde ibérique : le catholicisme post-tridentin y met l'accent sur le Christ souffrant, la Vierge Marie, le pêché etc... Mais cette religion routinière et sans excès ne connait ni mystiques, ni flagellants, ni illumines, ni manifestations exagérées de dévotion. (ENG) The religious feeling results from the action of the institutional church : clerical network and speech, livelines peculiar to popular religion, seized through devotions and testaments. Sexuality, superstition, witchcraft and crimes judged by the court, also allow to approach the sensibility of a population, and to compare moral as it is taught, to reality as it is lived. As an area, andorra belongs to the iberian world : the posttridentine catholicism puts the stress on the suffering christ, the blessed virgin, sin etc... But this religion of routine, without any excess, lies neither mystics, nor flagellants, nor illuminated people, nor extreme demonstrations of devotion. Catholicism is an integral part of the andorran national feeling. At the highest level, political and religion powers are merged into the person of the episcopal coprince, bishop of ugell. The clergy, thus becomes the agent of seigniorial power and the cult is the assertion of the membership of a civic community, so much that religion is unspiritualized, paradoxical outcome of the success of the roman reformation. In the first half of the xix th. Century, in spite of the apparent unanimity of religious practices, a devout minority and a minority resistant to the paschalian duty, stand out. Church cannot expel these deviatists, any longer. The main indicators of piety are falling, the political power of the bishop is contested. Probably little practised in a personal way, catholicism lies a function of a civic religion.